Hebrew vs Greek/Western Mindset

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 Hebrew Mindset

 
>  Relationships are ultimate
>  Truth is objective and applies to everyone
>  Recognizes that much cannot be known
>  Accepts that much cannot be understood
>  Truth is revealed and received progressively
>  God is the source and revealer of wisdom
>  Faith and trust are essential
>  Belief is relational and personal
>  Assumes existence of God
 
> Description of God:  focus is on the relationship with God,
   “Abba”
>  Kingdom of God begins in this life
>  Eternal life begins now and is about our relationship
    with God
>  Focuses on community
>  Thought process:  I need to understand enough to allow me
    to respond, apply, do, follow
 
 
>  Appreciates mystery
 
>  Believes in supernatural, unseen world
>  Believes in spiritual warfare
>  Dependent/interdependent mindset
>  A disciple does what the rabbi does and becomes like him

 Greek Mindset

 
>  Knowledge is ultimate
>  Truth is subjective and owned individually
>  Believes truth is knowable
>  Believes understanding is essential
>  Once discovered, truth rarely changes
>  Wisdom is discovered and owned by men
>  Proof, empirical evidence is essential
>  Belief is intellectual and requires proof
>  Believes if God exists, His existence can be proved or               disproved
>  Focus is on the attributes or characteristics of God
 
>  Kingdom of God is detached from this life
>  Eternal life happens after death, if at all
 
>  Focuses on the individual
>  Thought process:  Let me see what I think and feel.  If I
    cannot completely understand, or think differently, am 
    confused, or if I don’t feel “right,” then I’m stuck and cannot
    move forward
>  Appreciates facts and knowledge only, with no tolerance
    for mystery
>  Believes only in what can be experienced with the senses
>  Thinks spiritual warfare is “superstition”
>  Self-sufficient mindset
>  A disciple knows what the mentor knows and does not have
    to be like him
 
 
 

 Modo de pensar HEBREO

 
• La verdad es objetiva y se aplica a todos por igual
• Reconoce que hay mucho que no se puede conocer
• Acepta que hay mucho que no se puede entender
• La verdad es revelada y se recibe progresivamente
• Dios es la fuente y el revelador de sabiduría
• La fe y la confianza son esenciales
• La creencia es relacional y personal
• Asume la existencia de Dios
 
• Descripción de Dios: El enfoque está en la relación
  con Dios—“Abba”
• El Reino de Dios comienza en esta vida
• La vida eterna comienza ahora y tiene que ver con nuestra       relación con Dios
• Se enfoca en la comunidad
• Proceso de pensamiento: Necesito entender lo suficiente         como para permitirme responder, aplicar, cumplir y seguir
 
 
• Aprecia el misterio
 
• Cree en el mundo sobrenatural que no se ve
• Cree en la guerra espiritual
• Modo de pensar dependiente/interdependiente
• Un discípulo hace lo que el rabino hace y trata de ser como     él

 Modo de pensar GRIEGO

 
• La verdad es subjetiva y se posee individualmente
• Cree que la verdad es conocible
• Cree que el entendimiento es esencial
• Una vez descubierta, la verdad raramente cambia
• La sabiduría es descubierta y poseída por los hombres
• Las pruebas y la evidencia empírica son esenciales
• La creencia es intelectual y requiere de pruebas
• Cree que si Dios existe, su existencia puede ser comprobada   o refutada
• Descripción de Dios: El enfoque está en los atributos o las       características de Dios
• El Reino de Dios está desconectado de esta vida
• La vida eterna sucede después de la muerte, si acaso             sucede
• Se enfoca en el individuo
• Proceso de pensamiento: Déjame ver lo que pienso y siento.   Si no puedo entender completamente o pensar de manera       diferente, si estoy confuso o no me siento “bien”, entonces       no sé qué hacer y no puedo seguir adelante
• Aprecia solamente los hechos y el conocimiento, sin                 tolerancia por el misterio
• Cree sólo en lo que se puede experimentar con los sentidos
• Piensa que la guerra espiritual es “superstición”
• Modo de pensar autosuficiente
• Un discípulo sabe lo que el mentor sabe y no tiene que ser     como él